أندريه بريانتسيف فيلسوف روسي ومثالي موضوعي ومستشار للدولة في القرن الثامن عشر. من أوائل الذين قدموا للجمهور الروسي فلسفة كانط. وأشار إلى القوانين العالمية للطبيعة - قانون ليبنيز للاستمرارية ، وقانون "التوفير" ، وكذلك قانون الحفاظ على كمية المادة والقوى في الطبيعة.
طفولة وشباب أندريه بريانتسيف
ولد أندريه ميخائيلوفيتش بريانتسيف في 1 يناير 1749 في عائلة كاتب خادم الكنيسة في صحراء Odigitrievskaya بالقرب من فولوغدا. الآن ، في هذا المكان في دير فولوغدا أوبلاست ، تم العثور على بقايا طوب ما قبل الثورة داخل السور الترابي.
تيتم أندري بريانتسيف في وقت مبكر. نشأ في مدرسة فولوغدا اللاهوتية. دفعه حب التعلم والرغبة في المزيد من التحسين إلى مغادرة وطنه ، وبدون تخرجه من مدرسة فولوغدا اللاهوتية ، التي لديها بضعة سنتات في جيبه ، ذهب مشيًا إلى موسكو ودخل الأكاديمية السلافية اليونانية اليونانية اللاتينية في سياق علم اللاهوت والعلوم الفلسفية. كما أنه لم ينته ، رافضًا أن يحلق شعرك كراهب.
في عام 1770 ، تخلى بريانتسيف عن مهنته الروحية ، وأصبح طالبًا في جامعة موسكو ، وطالبًا ، وأستاذًا مشاركًا لاحقًا D.S. Anichkov و S.E. Desnitsky. بالإضافة إلى المقرر الفلسفي ، درس العلوم الدقيقة والفقه واللغات الأجنبية.
مهنة الفيلسوف
في عام 1787 ، في نهاية الدورة الجامعية ، أصبح أندريه بريانتسيف ماجستير في الفلسفة في جامعة موسكو. التعليم المستمر. بعد أن دافع عن أطروحته لدرجة الماجستير في الفلسفة "على معايير الحقيقة" ، حصل على الدرجة العلمية من ماجستير الفلسفة والعلوم الحرة.
في عام 1779 ، تم تحديد بريانتسيف كمدرس للغة اللاتينية واليونانية في صالة الألعاب الرياضية الجامعية.
في عام 1789 ، بعد وفاة DS Anichkov ، تمت ترقيته إلى أستاذ غير عادي.
من 1791 إلى 1795 شغل منصب مراقب جامعي. منذ عام 1795 - أصبح أستاذًا عاديًا للمنطق والميتافيزيقيا في جامعة موسكو. في هذا المنصب بقي حتى نهاية حياته. بقيت أطروحة الماجستير الخاصة به "De المعاييرio veritatis" (1787) غير منشورة.
من 1804 إلى 1806 كان مدير المعهد التربوي. بالإضافة إلى ذلك ، قام أندريه بريانتسيف بعدد من الواجبات الأخرى - عميد القسم الأخلاقي والسياسي بالجامعة ، ومدير معهد موسكو التربوي ، والرقابة في مطبعة الجامعة ، وعضو لجنة المدرسة ، وعميد القسم الأخلاقي والسياسي ، إلخ.
في السنوات 1817-1821. كان مساعدًا في عهد بريانتسيف دافيدوف ، الذي شارك بشكل أساسي في تدريس التخصصات الفلسفية. لم يبتكر أندريه بريانتسيف نظامه الأصلي. في بداية حياته المهنية ، التزم بشكل أساسي بنظام X. Wolf ، الذي استكمله بعد ذلك ببعض عناصر Kantianism ، ولم يعتمد على عمل I. Kant ، ولكن على أعمال أحد أتباعه - F.V. D. Snell.
إبداع فلسفة بريانتسيف
وفقا لأندري بريانتسيف ، الطبيعة ، من جهة ، هي جسم مادي كامل ، مبني ميكانيكيا ، خاضع لقانون السببية. من ناحية أخرى ، هو "كل أخلاقي" ، في الممالك الثلاث التي تسود فيها النفعية التي أنشأها الله. كل الأشياء ليست فقط "مترافقة" في الزمان والمكان من خلال "اتصال مادي" ، حيث يتم تحديد الحاضر من قبل الماضي ويحتوي على سبب المستقبل ، ولكنهم مرتبطون أيضًا من خلال الأهداف ("الأسباب النهائية") التي حددها الخالق.
أرجع أندريه بريانتسيف قانون ليبنيز للاستمرارية ، وقانون "التوفير" إلى قوانين الطبيعة العالمية ، وكذلك قانون الحفاظ على كمية المادة والقوى في الطبيعة ، الذي صاغه بناءً على أفكار ديكارت ، بيلفينغر ، مندلسون.
كان بريانتسيف من أوائل الذين قدموا للجمهور الروسي آراء كانط الفلسفية.
لم يخلق بريانتسيف نظامه الفلسفي الأصلي الخاص به وتأثر بالفكر الألماني: في البداية احتفظ بنظام H. Wolf ، ثم انتقل إلى Kantianism. هنا كان المصدر الرئيسي له هو عمل Kantian
فسر أندريه ميخائيلوفيتش بريانتسيف قوانين الطبيعة بروح التوازي الغائي السببي. وفقا ل Bryantsev ، فإن أساس الكون هو نوع من "النشاط غير المفهوم" الذي يحرك جميع أجزائه.
بشكل عام ، يمكن وصف فلسفة بريانتسيف بأنها إلهية بلمسة آلية. "إن الكون في الشيء نفسه هو جسم لا يُحصى ، مُنشأ ميكانيكيًا ، ويتكون من أجزاء لا تعد ولا تحصى من مختلف الأحجام والصلابة ، والتي يقترن بها القانون العالمي بشكل متبادل." التزم الفيلسوف بنظرية العديد من العوالم ومجموعة متنوعة لا حصر لها من أشكال الحياة العضوية ، أي وجهات نظر وعي الكنيسة في ذلك الوقت غير مقبولة. اقتصر تفكير بريانتسيف الحر على إطار البناء الأكاديمي ولم يؤثر على حياته الجامعية.
