التقاليد هي عنصر من التراث الثقافي والاجتماعي الذي يمكن أن ينتقل من جيل إلى جيل. يتم الحفاظ على التقاليد في ثقافة مجتمع معين لفترة طويلة إلى حد ما.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/15/chem-vazhni-tradicii-kak-element-kulturi.jpg)
ستحتاج
كمبيوتر متصل بالإنترنت.
دليل التعليمات
1
تتسبب التقاليد كشرط ضروري لحياة الثقافة في حقيقة أن إهمالها يمكن أن يؤدي إلى اضطرابات في استمرارية تنمية الثقافة والمجتمع ككل. ومع ذلك ، إذا كان أحد يعبد العادات فقط التقاليد ، يمكن للمجتمع أن يتحول إلى محافظ شديد.
2
يرتبط مفهوم التقليد ارتباطًا وثيقًا بمفهوم المجتمع التقليدي. السمة المميزة الرئيسية لمثل هذا المجتمع هي أن المكان المركزي فيه سوف ينتمي ، أولاً وقبل كل شيء ، إلى النظام الديني والأسطوري. وستكون أساس العمليات السياسية والاجتماعية والثقافية.
3
يستغرق المجتمع التقليدي في تاريخ البشرية فترة طويلة إلى حد ما. يعزو المؤرخون إليها عهودًا مثل البدائية والعبودية والإقطاع في العصور الوسطى.
4
التقليد كوضع في الثقافة يحدد المكانة (أو الوضع) في المجتمع. يضع المبادئ التوجيهية والمبادئ. لذلك ، يمكننا أن نفترض أنه في هذه الحالة ليس الشخص هو الذي يحدد الحالة ، بل على العكس ، تحدد الحالة الوظائف والأدوار التي يؤديها الشخص. يعتمد الشخص بشكل مباشر على الحجج التي تفرضها التقاليد ، على سبيل المثال ، الجنس والعمر ، وعضوية المجتمع (الأسرة والعشيرة ، والعشيرة والإقليم).
5
عيب التقاليد كعنصر من عناصر الثقافة هو أن التقاليد يمكن أن تتداخل مع التقدم في المجتمع والثقافة. إذا لم يتجاوز المرء إطار النظام القائم بشكل تقليدي ، فقد يهلك المجتمع والثقافة ببساطة. الحجج المقنعة هي اختفاء الشعوب القديمة التي عاشت في حضارات مزهرة ومتطورة.
6
انبثقت النظرة العلمية لمفهوم التقليد حتى منتصف القرن الماضي من النهج الذي طوره ويبروم م.لقد جاء إلى المعارضة الصارمة للفئات العقلانية والتقليدية. في إطار نهج التحديث هذا ، كان التقليد ظاهرة سلبية تعوق تطور الثقافة والمجتمع. وقد اعتبرت ظاهرة الموت ، وهي غير قادرة على مقاومة أشكال الحياة الحديثة. لكن منذ الستينيات. في القرن الماضي ، تغيرت وجهة النظر حول هذه القضية بشكل كبير. بدأ الافتراض أن التقاليد والابتكار هما أمران مترابطان. لا يمكنك المضي قدمًا ، نسيان تاريخ أسلافك ، تراكمت خبرتهم على مر القرون ، وعدم الاستيلاء على حكمتهم.