كلمة الليتورجيا هي أصل يوناني وتُترجم على أنها قضية مشتركة أو خدمة عامة. في أثينا القديمة ، كانت الليتورجيا تسمى خدمة نقدية ، كانت في البداية طوعية ، ثم حملها بالقوة من قبل المواطنين الأثرياء في المدينة. تم جمع الأموال لتجهيز السفن الحربية ، للحفاظ على الجوقة في إنتاج المآسي اليونانية والمؤسسات التعليمية (الجمنازيوم). ابتداء من القرن الثاني الميلادي ، تفقد الليتورجيا معانيها الأصلية وتصبح العنصر الرئيسي للعبادة المسيحية.
في الكنيسة الأرثوذكسية ، تعتبر الليتورجيا الإلهية (التي تسمى أيضًا القداس) أهم عبادة في الدائرة اليومية. إذا كان صلاة الغروب والماتين صلوات بأناشيد ، فإن الليتورجيا هي تتويج خدمة الكنيسة. يُؤدى هذا المسلسل دائمًا في فترة ما بعد الظهر ويصاحبه قراءة فصول من الكتاب المقدس والصلاة وترنيم المزامير. وينتهي بالسر المسيحي الرئيسي - الشركة (القربان المقدس) ، بحسب تقاليد الكنيسة ، أسس يسوع المسيح نفسه في العشاء الأخير. الآن هو عمل طقسي يعكس رمزًا الحياة الأرضية للمسيح ويمكّن المؤمنين من أن يصبحوا مشاركين في أحداث العهد الجديد ، ليشعروا بتضحية المسيح في الجلجثة وقيامته ، والتي يُنظر إليها على أنها تطهير ونهضة نفوسهم الخاصة. ابتداءً من القرن الرابع الميلادي ، تم تعزيز نوعين من الليتورجية في الكنيسة الأرثوذكسية: صحيفة القديس يوحنا الذهبي الفم والقديس باسيليوس الكبير ، والتي تُؤدى 10 مرات فقط في السنة. فيما بينها ، تختلف في الطول فقط. في الليتورجية القديس باسيليوس الكبير ، يتم استخدام نسخة موسعة من الصلوات والهتافات ، لذلك فهي أطول في الوقت. تبدأ الليتورجيّا دائمًا بروسكوميديا أو تحضير رمزي للهدايا المقدسة (خبز - بروسفورا - نبيذ أحمر) وتحدث تقليديًا خلف أبواب مغلقة في المذبح. يغير الكاهن ثيابه ويغسل يديه ، ثم على المذبح يقطع أجزاء من الازدهار الخمسة ويملأ الكأس بالنبيذ. بعد ذلك ، يذهب إلى المؤمنين المجتمعين في الكنيسة وتبدأ المرحلة الثانية من العمل - ليتورجية الكاتشومن (أو أولئك الذين هم على استعداد للتعميد). ويصاحب هذا الجزء ترنيم المزامير ، وقراءة الإنجيل والرسول ، وتلاوة صلاة. تلاه ليتورجية المؤمنين ، وهي إضاءة المواهب المقدسة (استتباب الخبز والنبيذ في جسد المسيح ودمه) وتنتهي بشركة رجال الدين وجميع المؤمنين. خلال الليتورجية للمؤمنين ، تتم قراءة التماسات الصلاة وأداء الأغاني الكورالية ، حتى القرن السابع عشر ، كانت الموسيقى الليتورجية تعتمد على الهتافات المختلفة ، ومنذ نهاية القرن السابع عشر تم استخدام تعدد الأصوات. تحول العديد من الملحنين الروس المشهورين إلى موسيقى الكنيسة في عملهم وخلقوا دورات من الهتافات الليتورجية. أشهر الليتورجيات القديس يوحنا الذهبي الفم P.I. تشايكوفسكي و S.V. رحمانينوف: في الكنائس الكاثوليكية والبروتستانتية في الليتورجية الأرثوذكسية ، هناك كتلة. ومنذ القرن السادس عشر ، في الأدب اللاهوتي الكاثوليكي ، يشير مصطلح "الليتورجيا" إلى جميع الخدمات والاحتفالات الكنسية.
مقالة ذات صلة
ما الحدث الذي تذكره الكنيسة الأرثوذكسية يوم الخميس العظيمة
