تمكن علماء الأنثروبولوجيا الحديثة من إثبات أن رجلًا من نوع Cro-Magnon يعيش منذ 40 ألف عام. خلال هذه الفترات ، صنعت البشرية التطور الاجتماعي ، وليس البيولوجي. على الرغم من ذلك ، يمكن للمرء أن يلاحظ أنهم سمعوا عن تشكيلات الدولة الأولى قبل خمسة آلاف عام فقط.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/74/chto-takoe-rodovaya-obshina.jpg)
كان الناس من هذا النوع موجودون لفترة طويلة جدًا ، ولا يعرفون الدولة. كانت الوحدة الأولى للتنظيم الذاتي البشري هي المجتمع ، الذي كان يطلق عليه مجتمع العشيرة البدائي ، أي القبيلة أو العشيرة أو الارتباط. في معظم دول العالم ، تم تشكيل مجتمع العشائر على مرحلتين: النظام الأبوي والنظام الأبوي. واحدة من الفترات الرئيسية - الأمومية هي سمة لتطور وتشكيل النظام القبلي. تحتل المرأة المكان المهيمن في هذه الفترة فقط ، لأن استخراج سبل العيش هو واجبها الرئيسي. نعم ، ولا يتم تحديد القرابة إلا من خلال خط الأم ، في حين أن جميع أفراد العشيرة هم أحفاد ممثل واحد. تصبح البطريركية الشكل الرئيسي للتنظيم بعد ذلك بكثير. يحدث مع ظهور الزراعة ، وصهر المعادن وتربية الماشية ، أي مع ظهور الإنتاج الاجتماعي. ونتيجة لذلك ، يسود عمل الذكور بشكل مباشر على عمل الإناث. إن مجتمع الأمهات يفسح المجال للمجتمع الأبوي ، حيث يتم تنفيذ القرابة بدوره على خط الذكور فقط. مجتمع العشائر البدائي هو مجتمع من الناس تم إنشاؤه مباشرة على أساس العمل الجماعي ، الأقارب ، وكذلك الملكية المشتركة لمنتجات الإنتاج والأدوات. بفضل هذه الظروف ، نشأت المساواة في الوضع الاجتماعي ، بالإضافة إلى ترابط خاص بين الجنسين ووحدة المصالح. كانت الأراضي والأدوات والأدوات المنزلية مملوكة للقطاع الخاص ، ولم يكن لها أي شكل قانوني ، ولكن تم توزيع المنتجات بالتساوي ، مع مراعاة مزايا كل منها. يمكن أن تتحرك المجتمعات القبلية ، ولكن تم الحفاظ على تنظيمها. كانت أدوات القوى العاملة والإنتاج بدائية للغاية. في الغالب كانت مجموعة من المنتجات ذات الأصل الطبيعي وصيد الأسماك والصيد. سيطرت العلاقات الشيوعية البدائية على تنظيم السلطة ونظام إدارة الشؤون. أي الشيوخ والقادة العسكريين والقادة. كانت جميع علامات مجتمع العشيرة اجتماعية بطبيعتها. كان تشكيل هيئات الحكم الذاتي مجتمع عشائري بأكمله. وكانت السلطة العليا هي المجلس ، الذي تألف من جميع أفراد العشيرة البالغين. في هذا المجلس ، تم حل المهام الهامة للغاية لحياة المجتمع ، والتي تتعلق أيضًا بالطقوس الدينية ، وليس فقط الأنشطة الإنتاجية. تم تنفيذ الإدارة اليومية لشؤون المجتمع من قبل شيخ ينتخبه جميع أفراد الأسرة. يمكن إعادة انتخاب الشيخ والزعيم العسكري والكاهن في أي لحظة. كان عليهم أن يقوموا ليس فقط بواجباتهم ، ولكن أيضًا المشاركة في أنشطة الإنتاج على قدم المساواة مع أفراد المجتمع الآخرين.