الزمالة مفهوم واسع للغاية. ويغطي جميع جوانب حياة المجتمع الفردي ، وجميع المعايير الأخلاقية والمعنوية والأخلاقية داخله. غالبا ما تعارض الفردية والأنانية.
كثير من الناس يفسرون هذا المفهوم بشكل غامض ، وليس بشكل صحيح تمامًا. وفقا للقاموس الفلسفي ، فإن الزمالة هي وحدة جميع أعضاء الكنيسة لإيجاد طريق الخلاص بشكل مشترك. ترتكز هذه الوحدة على محبة المسيح وبره الإلهي ، الذي أصبح متاحًا لكل عضو في الكنيسة. يُنسب تأليف إنشاء المصطلح إلى الفيلسوف الروسي أ. خومياكوف. يفسر قاموس موسوعي كبير الزمالة على أنها واحدة من علامات الكنيسة المسيحية ، التي تلتقط تصورها الذاتي على أنها عالمية وعالمية.
في إطار الزمالة ، لا يفكر الشخص في السعادة الشخصية خارج المجتمع ، يمكنه أن يدرك نفسه فقط في حالة العمل المتفاني من أجل الصالح العام. مثل السلافوفيليين في القرن التاسع عشر ، يقارن علماء الفلاسفة الروس المعاصرون الزمالة السلافية للديمقراطية الغربية. إذا أصبح معنى الحياة في مجتمع ديمقراطي هو الاعتراف بسلطة الأغلبية على حساب الأقلية ، فعندئذ يصبح هذا المعنى في المجموعة اعترافًا بالقيم الأخلاقية لبعضهم البعض ، وقبول جميع أعضاء المجلس كما هم ، وإتقان أنفسهم لغرض أعلى. والهدف الأعلى للشخص المتعاطف هو إنشاء مجتمع إنساني عادل اجتماعيًا. الفرق بين المجتمع المألوف عن المجتمع الديمقراطي هو في المجتمع العقلي للأفراد الذين هم أحرار شخصيا. لا تتخلى عن مؤسسة الدولة على الإطلاق.
يقارنون بين الكاثوليكية والكاثوليكية ، وتحديداً استبدادها. ليس لديها شيء مشترك مع الفردية البروتستانتية ، التي نمت منها الديمقراطية الحديثة في الواقع.
تلخيص ، دعنا نقول أن الزمالة هي اكتمال داخلي ، ومزيج كلي من الوحدة وحرية الناس الذين يجمعهم الحب من أجل نفس القيم. هذا فهم سلافي وأرثوذكسي حصري للعالم.
