عيد قيامة المسيح المبارك ، الذي يُدعى عيد الفصح ، هو ألمع وأكثر بهجة بالنسبة للمسيحي الأرثوذكسي. ليس من قبيل المصادفة أن هذا الانتصار العظيم يأخذ مكان الصدارة في تقويم الكنيسة. يركز حدث قيامة المسيح إيمان الإنسان على الحياة الأبدية.
ينتصر المسيحيون الأرثوذكس بشكل خاص ويفرحون بعيد الفصح. يحضر المؤمنون الأرثوذكس خدمة ليلية ، ثم يعودون إلى البيت بتحية بهيجة: "المسيح قام". بالإضافة إلى ذلك ، هناك رأي بين الناس بأنه في عيد الفصح ، من الضروري زيارة المقابر وزيارة الأقارب المتوفين. لا تبارك الكنيسة الأرثوذكسية أي شخص لزيارة مقابر الميت يوم عيد الفصح.
على الرغم من حقيقة أن إحياء ذكرى المتوفى ورعاية أماكن دفن المتوفى هو واجب مهم للمسيحي ، لا يمكن اعتبار عيد الفصح بأي حال من الأحوال هو الوقت الذي تحتاج فيه لزيارة المقابر. عيد الفصح هو ، قبل كل شيء ، فرحة الحياة المستقبلية ، وخلاص الإنسان ، وانتصار الحياة على الموت. أيام عيد الفصح ليست وقت إحياء الراحلين ، ولا توجد مثل هذه الصلوات خلال أسبوع عيد الفصح بأكمله. لذلك ، من وجهة نظر الكنيسة ، فإن زيارة المقابر في عيد الفصح لا تتوافق مع معنى الحدث المشهور.
لكن الكنيسة لا تترك الموتى بدون صلاة في هذه الأيام المباركة. لذلك ، لإحياء ذكرى المغادرين خلال فترة عيد الفصح ، هناك رادونيتسا ، يحتفل به يوم الثلاثاء من الأسبوع الثاني بعد قيامة المسيح (اليوم التاسع بعد عيد الفصح). على رادونيتسا تبارك زيارات المقابر والصلاة وتطهير الأرض.
أصول مثل هذا المفهوم الخاطئ الشائع حول الحاجة للذهاب إلى المقابر في عيد الفصح هي فترة السلطة السوفيتية في دولتنا. عندما تم إغلاق العديد من الكنائس ، وتم منع المؤمنين من حضور الخدمات ، كان المكان الذي يمكنك فيه الصلاة بهدوء مقبرة. هذا هو السبب في عيد الفصح في هذا اليوم المقدس ، ذهب الأجداد إلى هناك ، حتى لا يبقى بدون صلاة لهذه العطلة العظيمة.
في الوقت الحالي ، لم تعد هذه الممارسة ذات صلة ، لأنه لا أحد يمنع الأرثوذكس من القدوم إلى الكنائس. لذلك ، يجدر الآن الانتباه إلى التقاليد الروسية الأصلية ، التي تنعكس في ميثاق الكنيسة الأرثوذكسية.
