المثل الكتابي حول كيفية طرد يسوع المسيح التجار من الهيكل في القدس معروف على نطاق واسع. لكن هل يعني هذا فرض حظر مطلق على أي تجارة في المؤسسات الليتورجية؟
الإنجيل
يقول الإنجيل حقًا أن "يسوع دخل هيكل الله وطرد جميع الذين باعوا واشتروا في الهيكل ، وطرقوا الطاولات وغيّروا مقاعد بيع الحمام". ومع ذلك ، فإنه لا يقول أن الرب يحظر أي تجارة في الهيكل. لفهم ماهية الأمر ، تحتاج إلى معرفة هيكل معبد القدس في العهد القديم والجانب الطقسي لعبادة العهد القديم.
يتكون المعبد من عدة أجزاء: فناء ، حيث يمكن للناس الدخول ، ومذبح ، حيث تم تقديم الذبائح من المحرقات (تم إحراق الحيوانات والطيور). فصل الرواق الجزء العلماني عن الملجأ ، حيث يمكن للكهنة فقط الدخول ، وفقط الكاهن الأكبر يمكن أن يدخل "قدس الأقداس" مرة واحدة في السنة في عيد التطهير. في الفناء ، حيث تم التضحية بالدم لأسباب مختلفة ، قاموا ببيع الحيوانات والطيور ، وكذلك العملات المعدنية المتغيرة التي يمكن للناس التبرع بها أيضًا.
حدث كل هذا في الفناء ، الذي كان جزءًا من المعبد ، وليس خلف السياج. أثار هذا غضب المخلص ، وقام بتفريق كل هؤلاء التجار وتغييرهم.
الحداثة
ماذا يحدث في المعابد الحديثة؟ هل هناك تشابه في بيع الشموع إلى السوق حيث تباع الأغنام والأغنام والحمام؟ لا يوجد. بيع الشموع لا ينتهك صلاة المعبد ، خاصة عندما تفكر في أن صناديق الشموع في العديد من الكنائس موجودة في الرواق أو يتم إخراجها بشكل عام إلى غرف منفصلة.
علاوة على ذلك ، من المسلم به اليوم أن بيع الشموع والصلاة والصلبان في متاجر الكنائس ليس نشاطًا تجاريًا. أعلنت البطريركية مراراً وتكراراً. والحقيقة هي أن تشريعات الاتحاد الروسي تقف إلى جانب الكنيسة ، حيث لا ترى في تجارة المعبد سوى شكل من أشكال التبرع ، عندما لا تعتبر القيمة المضافة للسلع الموزعة دخلاً تجاريًا ، بل مساهمة خيرية من "المشتري" ، تضحية طوعية لاحتياجات الكنيسة.
