غالبًا ما يستخدم الشباب اليوم مصطلح "تحت الأرض" وفي سياق مختلف تمامًا. ومع ذلك ، لا يمكن لأي شخص أن يفسر بوضوح معنى الكلمة - فمن المعتاد أن يتم ببساطة اعتبار المصطلح أمرا مفروغا منه ولا حتى التفكير في أسباب حدوثه.
حرفيا ، يمكن ترجمة "تحت الأرض" من الإنجليزية على أنها "تحت الأرض" - على وجه الخصوص ، ينطبق المصطلح على جميع أنواع الطوابق السفلية والممرات تحت الأرض ومترو الأنفاق ككل. ومع ذلك ، في الستينيات من القرن الماضي ، اكتسبت الكلمة معنى جديدًا وبدأت تشير إلى طبقة كاملة من الثقافة الحديثة: الإبداع الذي يحاول ابتكار شيء جديد ، ليكون أصليًا وأصليًا ؛ تنفي أي قواعد وشرائع.
نشأ هذا النوع من "الفن الجديد" في الستينيات من القرن الماضي في الولايات المتحدة بالتوازي مع تطور ثقافة الهبي الفرعية ، خاصة بين الموسيقيين غير المعروفين. تم أخذ الأسلوب كرهينة في حد ذاته: محاولة لجعل "موسيقى غير عادية" ، للبحث عن مناهج وأفكار جديدة لبعض الوقت استبعدت أي إمكانية لتحقيق نجاح جماعي ، مما خلق جانبًا غير مكتوب من أيديولوجية "تحت الأرض": يجب أن تظل السرية غير ربحية.
ومع ذلك ، بسبب هذا الموقف كان بالأحرى نقص في الفرص. هذا ما يؤكده أول "ظهور للناس" في عام 1969 ، عندما أصدرت إحدى استوديوهات التسجيل ، التي ترى الإمكانات المخفية في الدورة ، سلسلة من ألبومات الموسيقى التجارية "That Undergroud" ، والتي كانت ناجحة للغاية.
في هذه اللحظة ، انقسمت الثقافة إلى قسمين ، يتم الحفاظ عليهما اليوم. لا تعترف الأولى بأي تجارة في أي مظهر ، وتسجل بشكل أساسي الأغاني على معدات رخيصة (أو لا تسجل على الإطلاق) ، وترفض نشر الألبومات وتبقى فقط في دائرة ضيقة "خاصة بها". الجزء الثاني ، على العكس من ذلك ، يرى المهمة الرئيسية في إنشاء الموسيقى "ليس مثل كل شيء آخر" ، لكنهم لا يخجلون على الإطلاق من كسب المال على هذه الموسيقى. هذا يخلق مجموعات موسيقية مثيرة للجدل (في روسيا ، يمكن اعتبار "Amatory" مثالاً) ، والتي تلتزم ، من جهة ، بالتقاليد والبدائل السرية ، ولكن من ناحية أخرى ، معروفة على نطاق واسع.
اليوم ، تصنف أي حركة غير رسمية نفسها على أنها "معادية للثقافة". يستخدم هذا المصطلح على نطاق واسع بين موسيقى الراب والهيب هوب ، التي هي بطبيعتها غير سياسية وليست تجارية بطبيعتها. وهذا يشمل أيضًا فن الشارع ، وسباق الشوارع ، وأي فن ونشاط آخر "ليس للجميع".
