في أيام الأحد ، يتم تقديم خدمة خاصة في جميع الكنائس الأرثوذكسية - القداس الإلهي. تحتل مكانة خاصة بين جميع الخدمات المسيحية.
إن خصوصية القداس الإلهي هي أنه خلال هذه الخدمة يتم تنفيذ سر القربان المقدس (القربان). هذا السر هو جوهر المسيحية - استعادة وحدة الإنسان مع الله.
تتكون الليتورجيا من ثلاثة أجزاء - Proskomidia ، القداس الإلهي والليتورجي للمؤمنين.
بروسكوميديا
الكاهن والشماس أمام البوابات الملكية المغلقة يقرؤون الصلوات التي تسمى "المدخل" ، ثم يدخلون المذبح ويرتدون الثياب المقدسة.
يقوم الكاهن بخمس خبزات خاصة - بروسفورا - ترمز إلى التضحية. في هذا الوقت يحدث التجلي - يصبح النبيذ والخبز هبات مقدسة ودمًا ولحمًا للمسيح.
في ختام Proskomidia ، يبارك الكاهن المبخرة ويطلب من الله أن يبارك الهدايا المقدسة - الخبز والنبيذ. كل هذا الوقت يبقى المذبح مغلقا ، والقارئ على الجوقة يقرأ كتاب الساعات.
القداس الإلهي
معلن هو شخص يخضع لإعلان - التحضير لسر المعمودية ، حيث يتعلم أساسيات الإيمان المسيحي. حاليا ، يتم تعميد الناس في كثير من الأحيان في مرحلة الطفولة ، لذلك لم يتم طرح سؤال الإعلان ، ولكن تم الحفاظ على اسم الجزء الثاني من الليتورجية. في هذا الجزء من الليتورجية ، يُسمح للجميع بالحضور - عمدًا وغير عمد.
"باركوا يا سيد!" - يعلن الشماس. ردا على ذلك ، الكاهن ، الذي لا يزال على المذبح ، ينطق بالكلمات التي تمجد الثالوث المقدس ، والتي تختتمها الجوقة بكلمة "آمين".
يصلي الكاهن على المذبح ، والشماس يدعو الجمهور: "دعونا نصلي للرب بسلام". بعد ذلك ينطق بشيء عظيم ، يسرد الالتماسات المختلفة إلى الله.
تؤدي الجوقة مزامير وترنيمات ، تفتح بعدها البوابات الملكية ، ويغادر الكاهن والشماس المذبح عبر المدخل الشمالي ، ويخرجان الإنجيل المقدس. هذا يسمى "مدخل صغير".
الجوقة تغني بعض الصلوات ، ثم يهتف الكاهن: "لنرى!" (استمع بعناية) ، وتبدأ قراءة الجزء من أعمال الرسل. الكاهن في هذا الوقت يتجول في المعبد ، مما يجعل الرقابة. ثم تغني الجوقة: "سبحان الله!" وتأتي اللحظة المركزية للليتورجيا المعلنة - قراءة مقطع من الإنجيل.
تتبع القراءة صلاة للمسيحيين الأحياء والأموات.
إن ليتورجية الكاتشومان تنتهي بدعوة الكاهن: "دعوا ، اخرجوا!"
