الدير الأرثوذكسي القديم في صحراء أوبتينا نشأ بداية مثل هذه الظاهرة مثل الشيخوخة. بدأ الرهبان المنسكون الأول ، حتى قبل تأسيس الدير ، في إجراء الإرشاد الروحي وفي نفس الوقت امتلكوا هدية رائعة من العناية الإلهية. ويعتقد أنه من خلال كبار السن ينتقل نعمة وإرادة الله إلى شخص في حالة معينة.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/90/optina-pustin-starec-ilij-uznajte-kak-popast.jpg)
صحراء أوبتينا
دير Optina من الصحراء ، أو ، رسميًا ، دير Vvedensky Stauropegial ، تأسس في بداية القرن التاسع عشر ، يمكننا القول مؤخرًا نسبيًا. أرض كالوغا غنية بالزملاء المشهورين الذين أدىوا إلى الدير. على الرغم من أن أول مؤسسي الدير ، وفقا للأسطورة ، يشمل
.اللص أوبتو ، الذي تاب عن خطاياه وأخذ الوحوش راهبًا تحت اسم مكاري. وكان في نهاية القرن السابع عشر. من أجل إنجازه الرهباني ، اختار مكاري مكانًا للغابات على ضفاف نهر زيزدرا. تدريجيا ، وصل التلميذ للراهب ، وبدأ الحجاج يأتون ، بحثا عن العزاء. تقرر بناء أول كنيسة في الدير - مقدمة مريم العذراء.
لم يكن تاريخ صحراء أوبتينا مبتهجًا دائمًا. شهد الدير أيضًا فترات من الخراب ، حيث عاش راهبان فقط في الدير ، والازدهار ، عندما تم نقل Optina إلى أبرشية كالوغا ، وحصل الدير على اهتمام مستحق. في السنوات الصعبة للكنيسة بعد ثورة أوبتينا ، تم إغلاق الصحراء ، ولكن تم منحها حالة المتحف. هناك بدأ الراحة في الاستقرار. خلال الحرب العالمية الثانية ، كان هناك مستشفى يقع على أراضيها ، ثم معسكر ترشيح. لكن أوقات الخراب والدمار مرت ، عندما تم نقل الدير في عام 1987 إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. الآن تم ترميم الدير بالكامل ، والأهم من ذلك - تم إحياء الشيوخ.
من هم الشيوخ
الآلاف من الحجاج يزورون دير Optina Desert يوميًا. هذا ليس مفاجئًا: يسجل الرهبان بعناية جميع المعجزات التي يتم إجراؤها هنا وفقًا لصلوات الرهبان أو العلمانيين ، الذين تمكنوا من تبجيل رفات القديسين أو التواصل شخصيًا مع كبار السن.
وما هو الشيخوخة بشكل عام؟ هذا عمل رهباني ، بحسب الأعمال التي يُعطى الراهب رؤيتها فيها وعلاقة خفية بالله. الشيوخ هم رعاة دير يمكنهم أن يرشدوا الأعمال وينذروها ويباركوها. إنهم يشعرون بمهارة شخص ، وهم متعمدون ، ويكشف لهم أكثر من مجرد راهب ، ولكن حتى شخص علماني. لكن المرء لا يحتاج إلى تصور الشيوخ على أنهم عرافون. هنا نتحدث أكثر عن الإرشاد الروحي ، أو مساعدة الصلاة أو البركة: الزواج ، الرهبنة والطاعة. الناس ، الذين لا يفهمون الغرض الحقيقي للرجل العجوز ، يحاولون الوصول إليه كمستشار في جميع الأمور اليومية: سواء لبيع شقة ، غش الزوج / الزوجة ، يبارك الامتحانات وأي سيارة أفضل للشراء. وهذه ليست دعابات ، بل الأسئلة الحقيقية التي يذهب بها الملتمسون إلى الكهنوت. ولكن يمكن حل معظم الأسئلة من قبل المعترف به أو والدك في المعبد الذي تزوره. خاصة عندما يتعلق الأمر بالصعود والهبوط العائلي. والقضايا المادية هي ، في معظمها ، خارج نطاق وعي خدام الكنيسة.
فماذا يمكن أن يسأل الشيوخ؟ بادئ ذي بدء ، عن الروحية. إذا كان الملتمس يريد أن يصبح مبتدئًا في الدير أو أن يأخذ حمية ، فلا توجد طريقة للتقدم دون مباركة. لكن الرجل العجوز يمكنه أن يبارك في دير معين. أو لا تبارك. يمكن أن يطلب من الرجل العجوز مساعدة الصلاة لأمراض خطيرة ؛ يمكن إجراء العديد من المعجزات من خلال صلاته. ولكن يجب على المرء أن يفهم أنه خلال هذه الفترة يجب أن يتحمل الشخص نفسه توبة صادقة ، ويبدأ في العيش وفقًا لوصايا الإيمان المسيحي.
الأب ايلي
من المهم جدًا أن تجد أبًا روحانيًا تكون معه الوحدة والهدوء الروحي حقًا. من بين شيوخ عصرنا ، يبرز المخطط Archimandrite Eli. وُلد الأب المستقبلي ، إيلي ، وفي العالم أليكسي نوزدرين ، عام 1932 في عائلة فلاحية عادية في منطقة أوريول. لفترة طويلة كان يبحث عن طريق حياته ، حتى جاء إلى الله. ما ساهم في هذا التحول في الحياة ، ربما لن نعرف. لكن أليكسي نوزدرين يدخل مدرسة ساراتوف اللاهوتية. وكل هذا حدث أثناء الاضطهاد الرهيب للكنيسة. لم يستطع إنهاء دراسته في ساراتوف ، تم إغلاق المدرسة ، وتم نقل الإكليريكيين إلى لينينغراد. هناك تخرج من مؤسسة تعليمية ، ودخل الأكاديمية اللاهوتية ، وفي عام 1966 حصل على درجة عالية من اسم إليان. تم إرساله للعمل في دير Pskovo-Pechersky المشهور بزملائه البارزين. لكن إيليا لا يكفي. قرر زيارة أثوس. في الواقع ، بعد عشر سنوات من الخدمة في بسكوف ، تم إرساله كمبتدئ إلى جبل آثوس. قضى هناك أربعة عشر عاما. هذه درجة من الإنجاز الروحي. ليس من المستغرب أن الأب إيلي هو الذي أرسل لإحياء Optina من الصحارى بعد إعادتها إلى الكنيسة.