إحدى الوصايا الرئيسية للمسيحية هي محبة القريب. تعارض الكنيسة المسيحية بشكل قاطع إيذاء الشخص ، جسديًا وعقليًا. واحدة من أسوأ وأول الخطايا في تاريخ البشرية كانت القتل ، الذي لُعِبَه قايين. تشمل الكنيسة أيضًا الإجهاض في العصر الحديث.
نتيجة التدخل الطبي لإجراء عملية إجهاض هي إنهاء حياة الجنين في الرحم. لطالما دعت الكنيسة الأطفال الذين لم يولدوا بعد ، للدفاع عن حقهم في الحياة. وفقًا لتعاليم الإيمان الأرثوذكسي ، تتشكل النفس البشرية على وجه التحديد في وقت الحمل ، وبالتالي فإن الجنين نفسه هو بالفعل إنسان حي. على أفضل وجه ، فإن أي تلاعب يمنع ولادة رضيع هو في الواقع عمليات قتل طبية للطفل.
كما أن للكنيسة موقفاً سلبياً من الإجهاض ، ولأنها تضر بصحة الأم بشكل مباشر. هذا يمكن أن يسبب مشاكل نفسية خطيرة ، ولكن أيضا الفسيولوجية.
وتجدر الإشارة إلى أن الكنيسة الأرثوذكسية لا تسمح بالإجهاض إلا في حالة تهديد حياة الأم أثناء الولادة أو أثناء الحمل. إذا كان هناك خيار ، فاحفظ الأم. هذه هي وجهة النظر الرسمية للأطباء والكنيسة. ولكن إذا تم إجراء الإجهاض فقط بسبب عدم الرغبة في ولادة طفل أو أي دوافع أخرى لا تستند إلى مؤشرات طبية ، فعندئذ لا تكون الأم فقط مذنبة بوفاة الطفل ، ولكن أيضًا كل من أقنع المرأة بالإجهاض. بما في ذلك الطبيب الذي أعطى إذنًا بذلك بدون مؤشرات طبية.
يجب أن يقال عن خطيئة الإجهاض ، التي تسمى أيضًا بقتل طفل لم يولد بعد ، اعترافًا بشعور بالتوبة القلبية.
