ترافق السلطة التاريخ البشري كله وهي عنصر ثابت في أي نظام اجتماعي. اليوم ، هناك تفسيرات مختلفة للسلطة كظاهرة اجتماعية.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/94/v-chem-zaklyuchaetsya-fenomen-vlasti.jpg)
دليل التعليمات
1
تنظر معظم النظريات الكلاسيكية إلى القوة على أنها القدرة والقدرة على ممارسة إرادته. بمساعدة القوة ، يمكن للمرء تحديد أنشطة وسلوك الناس. هناك أنواع مختلفة من السلطة - الاجتماعية والاقتصادية والبطريركية. لكن مكان خاص ينتمي إلى السلطة السياسية ، مثل وتتميز بالسيادة والالتزام بتنفيذ قرارات السلطة.
2
تتكون السلطة كظاهرة اجتماعية من عنصرين - المصدر والموضوع. يمكن أن تكون مصادر القوة مختلفة جدًا. من بينها تنبعث السلطة أو السلطة أو القانون. إن السلطة ذاتية دائماً. علاوة على ذلك ، يعمل كعنصر ذي وجهين ، مما يشير إلى هيمنة الحاكم على الكائن. يمكن أن يكون موضوع السلطة أفرادًا أو مجموعات اجتماعية أو مؤسسات أو منظمات أو دولة. إنها تؤثر على سلوك الآخرين أو الجماعات أو الطبقات (كائنات السلطة) من خلال الأوامر أو الخضوع أو العقاب أو التقنين. لا توجد قوة دون الخضوع لجسم.
3
تقوم السلطة بعدد من الوظائف المهمة اجتماعيًا. هذا هو تكامل المجتمع والتنظيم واستقرار الحياة ، وكذلك الدافع. يجب على السلطات أن تسعى جاهدة من أجل التقدم الاجتماعي ، فضلا عن المساهمة في تحسين المجتمع. للحفاظ على القانون والنظام ، لمواجهة الظواهر والصراعات الأزمة ، يمكن للحكومة ممارسة وظائفها القمعية.
4
وظاهرة القوة هي أن القوة ، من جهة ، تمنح القدرة على إرضاء طموحاتهم من خلال استخدام أشخاص آخرين لأغراضهم الخاصة (يتم التعبير عن ذلك في تقسيم المجتمع إلى أسياد ومرؤوسين) ، ومن ناحية أخرى ، فإن السلطة هي طريقة للاندماج الاجتماعي وتبسيط حياة المجتمع.
5
تقدم الأدبيات العلمية مجموعة متنوعة من التفسيرات لتعريف القوة ، والتي تركز على جوانب مختلفة من هذه الظاهرة. أكثر الأساليب الغائية والسلوكية والنظامية والوظيفية والنفسية انتشارًا.
6
تفسر النظريات الغائية القوة كوسيلة لتحقيق أهدافها. فهي لا تمد السلطة فقط إلى العلاقات بين الناس والفئات الاجتماعية ، ولكن أيضًا إلى التفاعل البشري مع الطبيعة. في الحالة الأخيرة ، يتحدث عن القوة البشرية على الطبيعة.
7
تفسر النظريات السلوكية (أو السلوكية) السلطة كنوع خاص من السلوك. في إطارها ، يسيطر بعض الناس ، بينما يطيع البعض الآخر. يعتقد أنصار هذا النهج أن مصدر القوة هو الدافع الشخصي للناس للحكم ، لأنه هذا يسمح للشخص بالحصول على الثروة ، ووضع اجتماعي معين ، والأمن ، وما إلى ذلك.
8
تحاول النظريات النفسية فهم الدافع الذاتي للرغبة في السلطة. وفقًا لمؤيدي التحليل النفسي ، يرجع ذلك إلى تسامي الرغبة الجنسية المكبوتة ، والرغبة في تعويض النقص الروحي أو الجسدي. يرتبط ظهور الأنظمة الديكتاتورية الشمولية ، وفقًا للنظرية النفسية ، برغبة القادة في تعويض الإصابات التي لحقت بهم في مرحلة الطفولة.
9
يربط مؤيدو النهج المنهجي ظهور القوة بالحاجة إلى ضمان التواصل الاجتماعي لتحقيق الأهداف المشتركة. في رأيهم ، تسمح السلطة بدمج المجتمع وتنظيم النزاعات بين المجموعات المختلفة.
10
تعتبر النظرية الوظيفية القوة كوسيلة للتنظيم الذاتي للمجتمع. يعتقد مؤيدوها أنه بدونها يكون الإنسان العادي مستحيلاً. في رأيهم ، فإن البنية الاجتماعية نفسها تملي ملاءمة الفصل بين وظائف الإدارة والخضوع.